Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

Numéro interne: K-006

Numéro interne: Z-001

Numéro interne: S-028

Il faudrait que, lorsque nous rentrons chez nous après avoir communié, notre entourage soit intrigué, qu’il se dise : « Mais tiens ! il a changé depuis hier, il n’est plus le même. Ah, c’est vrai ! il a communié, il vient de l’église, il porte en lui le charbon ardent de la communion qu’il vient de recevoir. » Tout le problème est de continuer la liturgie pendant la semaine par toute notre façon de vivre, de conserver cette présence par nos actes et toute notre conduite !

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-013

Il y a plusieurs manières d'ouvrir son coeur. Le coeur est ouvert pour qui est amoureux. Le coeur est blessé pour qui est douloureux... Il recèle des abîmes vertigineux, en ouvrant sur les profondeurs du moi. Il est le lieu de la personne dans ses composantes affectives, physiques, morales. Mais au-delà de toutes ces dimensions, le coeur est aussi l'espace de la rencontre spirituelle avec Dieu. Partant du message biblique, du témoignage des mystiques ou des écrits de Pascal, Michel Evdokimov propose une première initiation à cette spiritualité du coeur née dans la tradition du christianisme oriental, et largement popularisée aujourd'hui dans les communautés ou les groupes de prière. Si Dieu invite l'homme à ouvrir son coeur, il vient aussi guérir ceux qui ont le coeur brisé, blessé par la difficulté de vivre ou la traversée du mal.

Numéro interne: E-027

C'est du monde qu'étaient venus le pain et le vin, c'est toute la création qui était représentée en eux, offerts par les fidèles, portés par les diacres à l'évêque, offerts à l'évêque offrant non seulement l'Église mais finalement la création toute entière. Le Saint Esprit descend, change cette création en corps du Christ, plénitude cosmique du ressuscité, ce corps est ensuite donné aux prêtres, aux diacres, aux fidèles et ces fidèles transfigurés par le corps du Christ vont ensuite dans le monde. C'est ainsi tout le monde, toute la création qui petit-à-petit doit être ensuite transfiguré.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-014

Numéro interne: T-015

La prière eucharistique sera toujours, depuis les origines apostoliques jusqu’à nos jours, une prière en trois parties, essentielles pour que la liturgie puisse être appelée orthodoxe et pour qu’elle s’adresse, qu’elle fasse mémoire et qu’elle invoque les trois Personnes de la Trinité d’une façon équilibrée.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-015

Numéro interne: G-019

L'Eucharistie n'est pas un office liturgique parmi d'autres : elle se situe au centre de la révélation chrétienne, actualise le mystère de la rédemption et anticipe le royaume à venir. Dans ce livre-testament, terminé un mois avant sa mort, le Père Schmemann (1921-1983), théologien orthodoxe de réputation mondiale, ne fait pas qu'œuvre d'historien : il cherche avant tout à revenir au sens originel de la célébration eucharistique. Dénonçant les interprétations erronées, les pratiques aberrantes, les " réductions " de toutes sortes, il appelle les chrétiens à une participation plénière au mystère de l'Eucharistie " qui l'a interpellé dès son adolescence et qui n'a cessé de remplir sa vie de joie ".

Numéro interne: S-005, S-042