Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

Karlfried Graf Dürckheim, le sage de la Forêt-Noire, a quitté ce monde fin 1988, à l’âge de 92 ans. À travers ces longues années d’ardente recherche et de travail silencieux sur lui-même, il a allumé une grande lumière pour une humanité en quête. À l’instar des maîtres de tous les temps, il venait en aide à chacun mais n’appartenait à personne. Nombreux sont ceux dont l’existence s’est éclairée à son contact. Quelques-uns d’entre eux, parmi lesquels Arnaud Desjardins, Jean-Yves Leloup, Annick de Souzenelle, Jean-Pierre Cartier, Jacques Castermane, Monseigneur Germain, ont ici tenu à évoquer son souvenir. Le plus bel hommage de ceux qui l’ont connu passe par la pratique héritée de son exemple plutôt que par les mots. Aussi ces témoignages rassemblés par Rachel et Alphonse Gœttmann ne constituent-ils pas un « dernier hommage » mais la reconnaissance par des chercheurs vivants d’une parole et d’une présence à jamais actuelles.

Numéro interne: 39

D'où venons-nous ? D'un monde sans Dieu, désorienté, divisé, à l'ombre de la mort. Où allons-nous ? Vers le Père, source de la Vie. Dans quel but, Pour recevoir l'Esprit saint qui fait de l'être humain une créature nouvelle. Comment y allons-nous ? Par le mystère de l'Eglise, lieu où se vit en plénitude l'union au Christ ressuscité. C'est ce chemin de transformation intérieure que le père Cyrille Argenti (1918-1994) nous propose dans N'aie pas peur, qui regroupe ses principaux écrits et conférences. Introduit par une autobiographie de l'auteur et un hommage d'Olivier Clément, l'ouvrage décline les grands thèmes qui furent au cœur de la vie de ce prêtre prophétique : la vocation et destinée de l'homme appelé à la déification, la quête de la liberté dans le souffle créateur de l'Esprit saint, le combat contre le mal, la Croix comme chemin de réconciliation et lieu de solidarité avec les réprouvés de la terre, l'offrande de soi pour le salut du monde dans la liturgie eucharistique, le sacrement du frère et l'accueil de l'étranger comme figures du Christ, le nécessaire engagement pour l'unité des chrétiens et le développement d'une Orthodoxie francophone et locale. Ancrée dans une méditation profonde de la Bible et une connaissance intime des Pères de l'Eglise, animé d'un grand sens pédagogique et pastoral, N'aie pas peur est également un véritable traité spirituel sur comment vivre en chrétien et prier dans le monde, comment faire d'une paroisse une communauté de témoignage. A l'écoute constante de la Parole, le père Cyrille sait toucher le cœur par sa parole de feu et de chair, qui renouvelle le langage de la foi. Pour lui, le christianisme n'aura d'avenir qu'à trois conditions : que tous les fidèles se sentent responsables de leur Eglise, que l'institution ecclésiale transcende ses pesanteurs sociologiques, que le temps des tièdes - que le Christ vomira de sa bouche - prenne fin. Alors, le monde pourra être changé en Royaume par l'amour. Ce livre est le premier du père Cyrille Argenti.

Numéro interne: A-029

Numéro interne: D-019

Numéro interne: KT-011

" Ne nous soumets pas à la tentation ". Le texte de la 6e demande du Notre Père, traduit depuis 1966 par cette phrase posait déjà question à Origène. L'Assemblée des évêques orthodoxes de France propose une nouvelle traduction française du Notre Père. Notre père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; donne-nous aujourd'hui notre pain essentiel ; et ne nous laisse pas entrer dans l'épreuve, mais délivre-nous du Malin. Le livre de Jean-Marie Gourvil explicite les raisons qui nécessitent d'abandonner la traduction oecuménique de cette demande : l'homme peut-il ne pas être soumis à la tentation et à l'épreuve, Dieu pourrait-il être le tentateur ? L'ouvrage fonde la nécessité d'une nouvelle traduction de la 6e demande, en s'appuyant sur les commentaires patristiques de cette phrase du Notre Père. Pour les Pères grecs et latins et leurs successeurs, le combat intérieur, l'affrontement aux passions, à la tentation et à l'épreuve, sont la marque de la condition humaine et du chemin vers l'union à Dieu et la déification. Vision paradoxale du christianisme qui appelle l'homme au bonheur, " heureux l'homme " (Ps. 1 ; 1), mais lui propose, en même temps, l'abandon et le combat évangélique, formulé dans le Sermon sur la montagne. En s'appuyant sur l'histoire du rapport de l'occident à la souffrance, les pages de ce livre nous invitent à comprendre le contexte culturel dans lequel la traduction oecuménique était apparue et pourquoi il est nécessaire de proposer une autre traduction. Le texte constitue une introduction à la vie évangélique, telle qu'elle est portée à travers les siècles, tant par l'Église d'orient que par les saints d'occident.

Numéro interne: G-020

Avec la fin du communisme en Europe de l'Est et la liberté retrouvée, l'Eglise orthodoxe, confrontée à de nouveaux défis, est fortement revenue sous les feux de l'actualité. Et on se rend compte que son histoire et sa réalité présente sont ignorées ou très mal connues, ou recouvertes de nombreux clichés.

Sur le passé et la période récente de cette Eglise, le livre du père Jean Meyendorff est devenu un "classique" indispensable. Il restitue les grands événements et les principales étapes d'une histoire près de deux fois millénaire, avec sa diversité non seulement dans les pays de l'Est et de l'Orient, mais également en Occident et dans le monde entier. Il présente aussi la culture, la théologie et la tradition spirituelle de l'orthodoxie, ses liens avec les autres Eglises chrétiennes, ses activités religieuses dans les diverses communautés, sa situation et ses réactions dans les pays de l'Est communistes. Le post-scriptum évoque la nouvelle situation, "post-communiste", de l'orthodoxie.

Numéros internes: M-003, M-005

Numéro interne: D-002

Numéro interne: KT-053

Mortes sont les idéologies qui ont, pendant si longtemps, fait vibrer des millions d'êtres. Leur disparition crée, au cœur de l'homme, un vide abyssal. J'ai commencé à me défoncer, nous a dit un jeune drogué, le jour où j'ai compris que rien ni personne ne pourra jamais changer ce monde pourri. Je ne crois plus à ceux qui veulent faire le bonheur de l'homme. Plus ils sont sincères, et plus ils sont dangereux. Tel est le drame du monde contemporain. Faut-il donc baisser les bras ? Pendant plus d'un an, nous sommes partis à la recherche des germes de l'espérance. Nous nous sommes transformés en nomades, pour rendre compte d'un prodigieux phénomène : loin des projecteurs de l'actualité, en ce siècle de fer, en apparence si désespéré, un monde nouveau est en train de naître. Laissant de côté les marchands d'illusions et les sectes aux multiples visages, nous nous sommes plongés au cœur des traditions millénaires. Nous avons assisté aux grandes pujas des Tibétains, cheminé d'ermitage en ermitage sur la montagne de saint François d'Assise, découvert la paix de la méditation Zen dans le centre du comte Dürckheim, suivi l'enseignement d'Arnaud Desjardins, partagé les fastes de la liturgie orthodoxe, ou la foi contagieuse des communautés du Renouveau, répété, pendant des heures, le nom d'Allah avec les Soufis... Tous proclament le même message : avant de vouloir changer le monde, il faut se transformer soi-même. Changer son cœur. Les vrais révolutionnaires construisent l'avenir avec l'amour pour seule arme. Ces révolutionnaires-là, les vrais porteurs d'espérance, nous les avons trouvés. Et la divine surprise a été, pour nous, de constater qu'ils ne prêchaient pas dans le désert, mais qu'ils étaient, au contraire, entourés de foules ardentes, enthousiastes et jeunes. Tant est grande au cœur de l'homme la soif de l'Absolu.

Numéro interne: C-025

Numéro interne: KT-054