Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

Numéro interne: W-003, W-010

C'est à une redécouverte de la conversion, du retournement intérieur que nous invite Olivier Clément en traduisant et présentant ici le canon d'André de Crète. A travers ce grand texte liturgique de la tradition orientale, le lecteur renoue avec les figures de la Bible qui vivent cette expérience de la purification du coeur : David et son repentir, Pierre et ses larmes au chant du coq, la pécheresse pardonnée... Une conversion qui n'est pas rumination sur son propre péché mais ouverture à la joie pascale, à la lumière de la Résurrection. Ce Chant des larmes est suivi de Trois prières, commentaire de trois grandes prières traditionnelles : le Notre Père approché ici à partir du mystère trinitaire, la Prière au Saint-Esprit utilisée dans le rite byzantin, et enfin la Prière de saint Ephrem qui ponctue les office du grand Carême orthodoxe.

Numéros internes: C-023, C-038

Collection "Spiritualité orientale et vie monastique" - Traduction de Katharine Ferré

Numéro interne: C-018, C-029

Numéro interne: I-009

Numéro interne: S-008

Le combat spirituel est le lot de tout chrétien même si beaucoup n’ont pas appris à l’affronter ou se croient peu concernés par le sujet. Nul n’y échappe pourtant. Il est avant tout source de croissance dans la charité si toutefois nous cherchons à le vivre en vrais disciples du Christ. Le père Bernard Ducruet nous livre quelques données essentielles de ce combat spirituel. Cet éclairage simple et profond s’avérera fort utile pour tous les priants. Le père Bernard Ducruet est moine qe l’abbaye bénédictine de Saint- Benoît-sur-Loire (Loiret) depuis 1947. Il fut prieur administrateur de la communauté en 1971, puis abbé de 1973 à 1991.

Numéro interne: D-014

Ce 3ème volume de paroles rassemble l’enseignement de saint Païssios, moine du Mont Athos.
Les questions posées et les réponses de l’Ancien ont été regroupées par thèmes :
Le combat contre les pensées (les bonnes et les mauvaises pensées, la confiance en son propre jugement, la lutte contre les pensées) ;
Justice et injustice (accepter l’injustice, l’autojustification chasse la grâce, justice divine et justice humaine) ;
Péché et repentir (comment le péché tourmente l’homme, l’examen de conscience, prendre conscience de son état de pécheur touche le cœur de Dieu, la puissance du repentir) ;
Les forces des ténèbres (sur la magie noire, au sujet des possédés, l’illusion spirituelle) ;
La force de la confession (le besoin d’un guide spirituel, ce qu’est une bonne confession, le médecin spirituel de l’âme, le travail du père spirituel sur les âmes).

Numéro interne: P-018

Un temps viendra cependant où l'ascète, après avoir longuement lutté, expérimentera en lui-même la venue plénière de l'Esprit-Saint. Dès lors, tout ce qu'il accomplissait jusque-là en se faisant violence, sans que son cur y incline, il l'accomplit désormais de bon gré.

Numéro interne: D-035

Cette biographie très attendue, nous convie à une traversée du siècle, celui de l'œcuménisme. Le Père Lev Gillet, qui signe souvent " un moine de l'Église d'Orient ", homme d'une grande culture scientifique et littéraire, s'est trouvé mêlé à l'évolution de l'Église orthodoxe en Europe, en France et en Angleterre surtout, mais aussi à l'Est et au Liban. Ce catholique, qui devient orthodoxe sans renier le catholicisme et pour faire avancer l'œcuménisme, fut aussi un homme de haute spiritualité, comme en témoignent ses ouvrages et l'influence de ses séjours en France, au Liban (parmi la jeunesse) et en Angleterre. Élisabeth Behr-Sigel, qui l'a très bien connu, a pu reconstituer son itinéraire en se fondant sur la vaste correspondance qu'il entretint, sur son œuvre et surtout sur une connaissance intime de sa personne et de son entourage. Ce livre intéresse les orthodoxes de France, de Grande-Bretagne, du Moyen-Orient, des États-Unis, les catholiques et les protestants soucieux du dialogue avec l'Église orthodoxe, les œcuménistes chrétiens comme les promoteurs du dialogue judéo-chrétien et d'une large rencontre entre les religions. Il révèle des aspects inconnus ou mal connus des relations actuelles entre orthodoxes et catholiques et éclaire la naissance d'une " orthodoxie occidentale " dans le sillage de l'émigration russe. Il touche aux problèmes de l'uniatisme en Ukraine, du sionisme et de l'existence d'Israël, et de la renaissance orthodoxe antiochienne au Moyen-Orient.

Numéros internes: B-002, B-042

Numéro interne: 54